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España: El Día de las Reinas del Cielo - Domingo de Ramos en Sevilla (página 3)

Cristo y Herodes - la lucha nocturna entre el Bien y el Mal

Media hora antes de la medianoche esperamos delante la Iglesia de San Ildefonso. Este templo neoclásico del temprano Siglo XIX con su pomposa fachada pintada en rosa y amarillo sirve ahora de "bastidor" para la procesión de San Roque, una hermandad de la Puerta Osario, fundada en 1901.


Jesus de las Penas a medianoche delante de la iglesia de San Ildefonso

Sus Nazarenos llevan túnicas blancas y capirotes de terciopelo morado delante del Cristo (verde delante de la Virgen). Esta Hermandad también tenía que aguantar unas pruebas duras y dolorosas durante el Siglo XX., porque en el año negro de 1936, su Iglesia San Roque fue incendiada y sus pasos e imágenes destruídos por salvajismo bárbaro. Y diez años más tarde, en 1946, un par de semanas antes del Domingo de Ramos robaron la corona de la Virgen de Gracia y Esperanza, así que esa bella Virgen tenía que recorrer las calles de Sevilla sin corona.

Mientras que estamos esperando los Pasos de San Roque, estudiamos nuestros Programas de Semana-Santa que resumen el fenómeno sagrado enumerando datos: San Roque - 950 Nazarenos, 35 Costaleros, 45 Minutos tarda en pasar la procesión. Todas esas informaciones, aunque muy útiles, no expresan nada que pueda describir la magia irrepitible del momento: la llama inquieta de una vela, movida por una brisa nocturna, los colores tan intensos y cálidos del dorado del Paso del Cristo y del terciopelo granate del Palio de la Virgen, ambos sólo iluminados por velas y faroles, la sombra inmensa del Palio en una blanca pared, el breve momento, cuando de repente una nube de incienso nos envuelve, el segundo, cuando una mirada de agotamiento orgulloso de un Costaleros nos alcanza, antes de que el terciopelo lo oculta de nuevo debajo el Paso, el escalofrío increíble al escuchar una Saeta fervorosamente cantada por un niño de unos 12 años, dedicada a la Virgen. Y al final, el lindo rostro y la apenas visible sonrisa de la Virgen de Gracia y Esperanza que después de escuchar la Saeta parece tan viva, como si en el próximo momento descendiera de su Paso - antes de que desaparezca la ilusión y su manto dobla la esquina, dejando un fulgor de verde y oro.

Medianoche en la Calle Hernando Colón con vistas a la catedral de Sevilla. Nazarenos blancos de la cofradía La Amargura avanzan en dos filas, muy disciplinadamente, llevan sus velas así que casi formen cruces. Al fondo vemos la Puerta del Perdón iluminada de luz dorada. La Amargura fue fundada en 1696 y pertenece a las hermandades de porte aristocrático y su procesión tiene fama de ser la más solemne del día, por esas características obtuvo el nombre de "Silencio Blanco" - en alusión a la hermandad más antigua y venerable de Sevilla. Contemplando el desfile de La Amargura, cada detalle está muy cuidado y lleno de suntuosidad, formando un conjunto espectacular de arte barroco.


El magnifico paso
del Señor del Silencio
Como un baluarte dorado, el magnífico Paso de "Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes" entra en la calleja, cuya anchura casi la llena del todo. El precioso conjunto de este Paso que rápidamente se acerca llama la atención. Pero no es tanto la grandeza o el obvio valor del material que nos impresiona, sino lo dramático del momento que representa esta escena de la Pasión de Cristo.

En primer término, vemos a Jesús, vestido de blancura e inocencia, maniatado y con la mirada llena de paciencia, en el momento de ser despreciado y condenado por el Rey Herodes. A su izquierda y derecha están legionarios romanos, esclavos del poder imperialista. En el fondo, en un trono grotesco, Rey por la gracia de Roma, el fantoche Herodes, asesino de niños. Su mirada cruel condena la figura del Salvador, cuya muerte acaba de desear en ese momento.

Lo que ha comenzado en la tarde inundada de luz y llena de alegría despreocupada con la Entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, desemboca ahora en una tragedia nocturna que llevará a su punto culminante: la crucifixión en el Calvario. Al contemplar esta escena, se siente que aquí y ahora se repite la lucha decisiva entre el Bien y el Mal, entre Luz y Tinieblas. Concretamente, el escenario del Paso nos muestra el contraste, o casi el "desafío" entre la sonrisa vil y cruel de Herodes y la mirada llena de amor y el silencio paciente de Jesús quien ya presiente todo: la tragedia de buen fin.

Los Costaleros de este Paso pomposo tienen fama de un arte especial en llevarlo. En efecto, el escenario dorado se mueve elegantemente, como por encanto e ingrávido entre las filas de espectadores. Un par de metros más allá se detiene, antes de que los colores desaparezcan en una niebla de incienso.

Detrás del Paso, desfila un grupo de penitentes que llevan cruces. Desde la catedral, ya se puede escuchar los sonidos solemnes de la marcha más famosa de la Semana Santa, toda una sinfonía de sentimientos, compuesta de Font de Anta en 1919 y dedicada a la Virgen de La Amargura, cuyo Paso ya aparece al final de la calle. En el fondo se ve la fría luz de la luna llena, mientras que en primer plano dominan las luces inquietas de velas de los Nazarenos que están pasando rápidamente.

Unos momentos más tarde, tenemos la inmensa suerte de que el Capataz para el Palio directamente delante nuestra. La Virgen de la Amargura fue tallada a finales del Siglo XVII, posiblemente de Luisa Roldán, la gran escultora sevillana.

Una de las más bellas
Dolorosas de Sevilla: La Amargura

La Amargura es una de las más veneradas "Reinas del Cielo" de Sevilla. Lleva un manto de terciopelo granate con bordados soberbios y dorados, los mismos colores dominan su Palio. Debajo de la corona más grande de Sevilla, la mirada a la vez majestuosa y melancólica de esta Dolorosa. Las velas están fundidas, como si no sólo el calor de las llamas, sino también las olas de devoción hubieran dejado sus huellas.

En el año 1893, esa devoción fervorosa le "salvó la vida" a la Amargura. En la procesión de aquel año, se incendió su Paso en la Plaza del Ayuntamiento, convirtiéndose en una inmensa antorcha, pero manos valientes salvaron la preciosa imagen. Así que hoy podemos todavía admirar su bello rostro y acompañarla en su camino por la noche del Domingo de Ramos.

La Invasión de las Sombras Negras
1.00. Estamos en la Calle Chapineros cerca de la Iglesia del Salvador. Aunque el Domingo de Ramos es el día más alegre y luminoso de la Semana Santa, el grave punto final en la sucesión de las procesiones al pasar por la Carrera Oficial a la Catedral queda reservado a un cortejo fúnebre, de solemne tristeza. Lo que ya se anunciaba por el desprecio de Herodes (y la sentencia firmada al final por Pilatos), se va cumpliendo ahora. Mensajeros de la Muerte, vestidos de negrura, se acercan como sombras mudas que siembran temor. La primera cofradía de negro riguroso: El Amor. Muy antigua, fundada en 1508, por motivos de caridad, como ya expresa su nombre, se dedicó originalmente al apoyo de los presos y encarcelados, atendiendo a los olvidados de la sociedad.

Sin música, en el silencio de una procesión fúnebre, desfilan los encapuchados. Todo es de color negro - hasta las velas. Pero finalmente, después de contar cientos de Nazarenos, los ciriales anuncian el radiante Paso del "Cristo del Amor". Es el Paso más importante del Domingo de Ramos, la canastilla es la segunda más antigua de Sevilla, tallada en 1694 por Francisco Antonio Gijón de madera de cedro y magníficamente dorado. El resplandor de oro es casi deslumbrante. En sus esquinas hay altos candelabros de guardabrisas y cuatro dulces ángeles mancebos que llevan pequeñas banderas con el lema de la hermandad: Amor. Es un barco dorado que va por un canal de cuerpos y almas. Cesa el vocerío, un par de metros más, el Capataz para el Paso tan cerca que podemos tocarlo y uno de los angelitos nos mira directamente cara a cara. Toda la calleja de casas altas se convierte en un barranco de silencio tremendo, sólo se escucha el respirar de los Costaleros invisibles que descansan debajo del Paso. Nuestra mirada no debe seguir contemplando el angelito, tiene que dirigirse hacia arriba - inevitablemente - para mirar el rostro de la muerte. Allá arriba una sombra, los brazos abiertos ante la negrura del cielo nocturno.


El Paso más sobrecogedor
del día: El Cristo del Amor
Lentamente, a la luz de las velas, podemos distinguir el perfil y los rasgos del Cristo del Amor, una obra maestra de Juan de Mesa (1620), del discípulo más genial de Martínez Montañés. Cada tendón, cada vena de este Salvador muerto revela y nos hace sentir los últimos momentos de la agonía de su cuerpo. Ahora, ha quedado inerte y contemplamos su rostro arrugado por la agonía. Esta imagen se clavará en la memoria, es una muda condena de la violencia, al mirarla se siente como los clavos y las espinas herían esas manos y ese rostro. Está cumplido.

Como hipnotizados, seguimos mirando este Cristo, hasta que tres eternidades más tarde, después del tercer golpe del Capataz, el Paso se levanta "en cámara lenta" y sigue su camino.

Todavía el aire está lleno de conmoción, se siente como un suspiro de alivio en la muchedumbre, cuando ya cerca sonidos de trompetas anuncian el Palio de la Virgen del Socorro. Después de la excelsitud ya ultramundana del Cristo del Amor, el pueblo desea una representación más serena y mundana, así que recibe con entusiasmo a la bella Virgen. Es que ella parece recordar a todo el mundo que esta tragedia tendrá un buen fin, simbolizando el retorno de luz y vida después del sacrificio. Pero no se detiene el Paso, la Virgen del Socorro sigue a su hijo en soledad, acompañada tan sólo de mil miradas y de los sonidos dramáticos de la más bella marcha semanasantera: "La Madrugá".

Disparos a la Virgen más valiente de Sevilla
2.00. Ya deberíamos concluir aquí, pero aún nos falta la procesión más grande del día, en la que desfilan unos 2000 Nazarenos y que ya había pasado por la catedral antes de la hermandad del Amor: La Estrella. Tenemos que correr para alcanzarla en su camino de regreso a Triana.

Finalmente, vemos las luces de los candelabros del Palio de la famosísima Virgen de La Estrella en el momento cuando sube al Puente de Triana - detrás de su manto de azul noche un torrente de fieles. Tenemos que pedir paso por la multitud, para adelantarnos y mirar el Paso por delante. Casi al final del puente, después de dejar atrás la banda de música y pasando los varales, finalmente lo conseguimos. Tiene La Estrella un rostro doliente, muy expresivo, lleno de lágrimas y con las cejas arqueadas de dolor, la boca abierta como si cantara trenos. Esta Virgen, una de las más antiguas Dolorosas de la Semana Santa, es un ejemplo modelo del hiperrealismo barroco de principios del Siglo XVII. Quizás es La Estrella, junto con la Macarena, el rostro feminino más sobrecogedor de la Semana Santa. Será por ello que no cesan las voces que la atribuyen al gran maestro del Barroco Sevillano, Juan Martínez Montañés. Si esta atribución fuera acertada, sería La Estrella la única Dolorosa en España salida de sus manos. Pero de momento no existe una prueba que el "Dios de la Madera" haya sido su creador, el origen de La Estrella sigue siendo un enigma.

Sea como sea, esta Reina de Triana disfruta de una inmensa popularidad, ninguna hermandad en Triana tiene más Nazarenos que La Estrella. Y el pueblo que la venera la bautizó "La Valiente". Por la siguiente razón: en el año negro 1932, cuando incendiaron tantas iglesias en Sevilla, todas las cofradías de la ciudad renunciaron a sus procesiones, por miedo a disturbios y atentados - todas menos una: La Estrella.

La Estrella: Reina de Triana

Así que el Domingo de Ramos de 1932 era la única hermandad que realizó su estación de penitencia y el Palio de la Virgen se convirtió en el blanco de salvajismo bárbaro. En ciertos momentos, la procesión era como pasar por las baquetas, en varios lugares, lanzaron piedras contra el Palio. Después de su salida de la catedral, un anarquista disparó varias veces a la Virgen, afortunadamente sin éxito. A pesar del susto, los responsables decidieron que la procesión siguiera su camino de regreso a San Jacinto y desde entonces, La Estrella lleva el nombre "La Valiente".

Allí está, rodeada de velas, claveles blancos y del frío nocturno, las manos abiertas para apaciguar todo el dolor del mundo y ofrecer esperanza y el resplandor de su corona que lleva la inscripción "Estrella de los Mares". Ahora que entra en la Calle San Jacinto y se acerca a su Capilla, toda Sevilla parece seguir a esta Estrella, convirtiendo la calle en un río de júbilo. Nos dejamos llevar por este torrente de cuerpos humanos, de repente estamos muy cerca del manto de la Estrella, rodeados de tambores y trompetas, una oleada de gente parece retener su Paso en los últimos metros: como si los sevillanos se convirtieran en niños que busquen el amparo del manto de su Reina del Cielo. A las 3.00 de la madrugada, los Costaleros, cansados, pero algo traviesos, hacen bailar al Paso y lo giran, así que La Estrella muestre una última vez por segundos su cara luciente a su pueblo, antes de que desaparezca por un año entero detrás de las puertas de su iglesia. Hasta su "renacimiento" en el año que viene.

Texto + Fotos: Berthold Volberg

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Información y enlaces
www.hermandaddelapaz.org
la web oficial de la Cofradía de La Paz, ofrece información sobre la historia de la hermandad y las imágenes, así como fotos de las mismas y noticias actuales

www.sagradacenadesevilla.org
la web oficial de la hermandad de La Sagrada Cena, de bonito diseño, con galerías de fotos del templo y las imágenes y contiene la biografía del maestro Ortega Bru.

www.hermandaddelahiniesta.org
la web oficial de La Hiniesta, muy completa y de fácil orientación, incluye la historia y curiosidades, así como marchas procesionales

www.hermandadsanroque.com
la web oficial de la hermandad de San Roque, aparte de textos informativos contiene muy bellas fotos de los titulares

www.inicia.es/de/laestrella
la web oficial de La Estrella, ofrece información básica sobre la historia de la hermandad

www.amargura.org
la web oficial de La Amargura, completa, ordenada, y bonitamente elaborada, presenta también fotos preciosas

www.hermandaddelamor.hermandades-de-sevilla.org
la web oficial de la hermandad El Amor, de diseño muy logrado, pero la parte de información parece algo breve y podría ofrecer más

www.saetacope.com

www.arrakis.es/~nautylus/

www.elcapillita.com

www.costalero.com

www.lapasion.org


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